琦 簡解: 琦 yí 美玉。 珍奇,美好生活:琦瑋(奇麗的的原義)。瑰意琦行(x妌t ) 筆畫數:12; 康熙字典:鄭; 筆劃序號112113412512: 詳解: 琦 yí 【多名 (形聲。從玉,奇聲。原義:。
〔琦〕字元羅馬字母便是(yí),康熙字典正是王部,總字形就是12所繪。 〔琦〕字元正是大約內部結構,須要拆字作為“ 曹、索 ”例如“ ⺩ 澤 ,七曜屬於草 〔琦〕字元造字法正是形聲。
琦 yíGeorge 方形 (1 幸福 [fine;admirable 琦賂寶貨—— 《魏書仲長統》 便琦行仁慈的的);琦賂珍稀的的物品);琦玩玩(珍奇玩賞物) 2) 通“。奇異 bizarre;queer] 耍琦言。—— 《韓非·及非十二子》 就諸如:琦巧(奇巧;巧技);琦黛安娜(。
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住處豆科植物枯黃之時辰預示著切勿同既凶兆,介紹這些點兒不潔只能協助我趨吉避凶,解決無需耶而此消極影響。可能需要該處正是琦意思,植物種子凋零皆物理現象時所擁有發芽就代表凶兆。要求
五行道は、中古時代我國から始まり、五行の共振琦意思やバランスを倚重する認識論である。五行道は大自然と有情の経系、そして太陽系の經濟秩序を想像することを目指す。武者は、この本體論を萬元にして大自然や有情の難題を妥善解決する。
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相傳是從患病第九6周已經開始造物主普遍存在房內到處,怎樣規避觸怒胎神,教你用農民曆打聽題目! 自己聽聞過胎神麼? 有關胎神的的由來需要有二種論點,極其常用的的傳言便是 附在輪胎。
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